14 de marzo de 2023

No son infrecuentes las noticias en los medios de comunicación sobre los alarmantes índices de infecciones de transmisión sexual, violencia de género y embarazos adolescentes. Sin embargo, no es necesario ir tan lejos. Si estás leyendo este artículo y tienes entre 13 y 24 años, la franja de edad que según la neurología corresponde a la adolescencia, es posible que tú mismo o alguien cercano ya haya pasado por alguna de estas situaciones. Sin embargo, ¿qué tiene que ver hablar de sexo en la adolescencia con la prevención de estos casos?

En primer lugar, es importante señalar que ESTE TEXTO NO SE TRATA DE CÓMO TENER SEXO. No es una guía de prácticas sexuales como el Kama Sutra hindú -aunque él se trate de un hermoso libro que propone elevar el acto sexual a un nivel espiritual. TAMPOCO ES UN TEXTO DE CURIOSIDADES SOBRE LA VIDA SEXUAL AJENA. El sexo es algo muy íntimo entre dos (o a veces más) personas y aunque la era de las redes sociales nos ha llevado a creer que todo lo que hacemos debe ser grabado y publicado, el texto propone hablar de la importancia de la privacidad en el acto sexual. Las discusiones y planteamientos de este artículo se encuentran, en primer lugar, con el desarrollo personal y el autoconocimiento de cada joven. Una conversación franca y directa, basada en mis reflexiones personales, mis estudios sobre la adolescencia y la psicología, y las observaciones realizadas sobre mis alumnos. El texto propone restaurar el poder de cada persona sobre su propio cuerpo, desarrollar la conciencia de los derechos de los demás sobre su cuerpo y desmitificar el tema del SEXO, para que deje de ser un tabú, ya que está directamente relacionado con la autoestima y la salud física y mental de los adolescentes.

Antaño un lugar de encuentro íntimo entre personas, hoy se vende el sexo como un acto mecánico, instrumental y a menudo violento. Son varios los problemas que han resignificado el sexo, y uno de ellos es el machismo. Las sociedades contemporáneas sufren las consecuencias de haberse fundado sobre una cosmovisión esencialmente patriarcal, en la que los hombres gozan de ciertos privilegios y derechos a los que las mujeres no tienen acceso tan fácilmente. A los hombres se les anima a ser fuertes, viriles e intrépidos, mientras que de las mujeres se espera que sean frágiles, delicadas y sumisas. Estas cualidades masculinas son fuertemente impulsadas por la industria del entretenimiento, y se perciben fácilmente en producciones cinematográficas como la millonaria secuela de Fast and Furious. Las representaciones femeninas en el cine, en cambio, son más comúnmente de chicas frágiles e indefensas, donde únicamente un hombre (o un príncipe) es capaz de salvarla. Esta visión se retrata en la mayoría de las películas de Disney anteriores a Mulán y Pocahontas, y también en las comedias románticas, otro género, junto al de acción, que lidera las taquillas mundiales. Aunque la poderosa compañía de animación estadounidense se ha propuesto cuestionar su trayectoria sexista en el cine, parece seguir un movimiento contra el que es incapaz de luchar. En este sentido, hay que reconocer el mérito del estudio japonés Studio Ghibli, que desde los años ochenta acentúa el papel femenino en sus animaciones, convirtiendo a los hombres en ayudantes de las protagonistas en lugar de ser sus salvadores. La industria cinematográfica, fuertemente monopolizada por el gigante Disney, ha modelado el pensamiento occidental sobre el papel de la mujer en la sociedad, mientras que los superhéroes (hoy Marvel también forma parte del grupo Disney) nos refuerzan el papel salvador del hombre. Las películas de PIXAR son generalmente las que tratan las cuestiones de género con mayor profundidad y deconstrucción. PIXAR es otro estudio comprado por el grupo Disney. Llegados a este punto, corro el riesgo de alejarme del tema central, pasando a una discusión sobre los monopolios. Sin embargo, esta contextualización es precisamente pertinente para destacar la importancia de que los jóvenes también consuman entretenimiento al margen de los grupos dominantes en el mercado. ¿Cuántos de ustedes han visto las películas El Viaje de Chihiro, La princesa Mononoke, Kiki's Delivery Service o El Cuento de la Princesa Kaguya? Me atrevería a decir que muy pocos.

Aún más agresivo que la industria del entretenimiento comercial, otro componente que se dedica a dictar normas de comportamiento es la industria del porno. Hoy en día, con una tecnología tan accesible para los jóvenes, tener contacto con vídeos pornográficos se ha vuelto tan fácil y tan peligroso como comprar una botella de gaseosa o cerveza. Y a esta poderosa industria solo le interesa una cosa: el dinero. Las páginas porno refuerzan diversos comportamientos machistas de la sociedad, como la violencia de género y el poder masculino, además de vender estándares de cuerpo y belleza totalmente irreales. Cuando los jóvenes ven películas pornográficas, especialmente los chicos, empiezan a comparar su cuerpo con el del actor, con preocupaciones como: mi panza no está como la de él. Mis brazos no son tan fuertes. Mi pene no es tan grueso ni tan grande. ¿Puedo hacer lo que hace él? Al igual que las películas de Hollywood, las pornográficas son representaciones de escenas realizadas por actores profesionales que siguen las órdenes de un director. Las posiciones, las posiciones, la forma en que las personas se tratan en las películas, están directamente dirigidas por la producción. Por lo tanto, es necesario tener algo en cuenta: las escenas de las películas pornográficas no son reales, por lo que no son ejemplos a seguir por quienes las ven.

Aunque estos patrones de comportamiento femenino y masculino son obviamente perjudiciales para las niñas que crecen rodeadas de estereotipos, también dañan la salud mental, física y sexual de los niños, que siempre están en busca de una masculinidad idealizada: ser fuerte, intrépido, violento, no llorar, tener un coche rápido, un cuerpo definido y mucho dinero. La cultura pop está directamente relacionada con los hombres que crecen físicamente sin pasar nunca por un proceso completo de maduración hacia la edad adulta, viviendo en un eterno infantilismo. Vivimos en una realidad que le dice al joven que no es bienvenido llorar, mostrar fragilidad, tener sentimientos. Esto nos lleva al desarrollo de una masculinidad tóxica, donde los hombres nos hacemos daño unos a otros y donde la homofobia se evidencia en actos de violencia física y verbal explícita o se oculta en chistes y otras formas de violencia velada. También nos empuja a hacer daño a las mujeres, de forma real o simbólica. ¿Lavas los platos en tu casa? ¿Ordenas tu habitación? ¿Lavas tu ropa? Hoy en día muchas niñas se niegan a realizar este tipo de actividades domésticas, algo comprensible cuando se vive en una cultura que anima a las mujeres a ocuparse de la casa y a los hombres a disfrutar de la vida y la libertad. Las niñas están agotadas de limpiar la casa mientras sus hermanos están fuera jugando a la pelota. Aquí hay que tener algo claro: ocuparse de la casa es obligación de todas las personas que viven en ella y tienen las condiciones físicas para hacerlo. Estas cuestiones de privilegio masculino también se trasladan a la cama, cuando en un encuentro heterosexual, un hombre se siente con derecho sobre el cuerpo de una mujer. En una conversación con un joven de 24 años que se autodenomina heterosexual, aunque tenga encuentros ocasionales con otros hombres, dice: "Prefiero estar con mujeres porque me siento más en control. Las mujeres son más sumisas. Cuando estoy con ellas, se abren como una flor". Notamos en esta afirmación una vez más la relación de poder de lo masculino sobre lo femenino, que también se encuentra en las relaciones entre dos hombres, cuando el más delicado o el que desempeña el papel pasivo en el sexo es visto como inferior, más débil. Algunas lenguas proponen el término relaciones homoafectivas para aquellas entre personas del mismo sexo, pero en el caso masculino se trata a menudo del opuesto, la ausencia de afecto.

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¿Y cómo es la vida sexual de los jóvenes en la práctica? Un estudio de 2017 de la Facultad de Medicina de la USP (Universidad de São Paulo) sobre el comportamiento sexual de los jóvenes brasileños reveló que, en promedio, el primer acto sexual de los brasileños es a los 13 años. Una edad muy prematura que expone un dato preocupante, siendo que a esa edad el cerebro del adolescente aún está pasando por importantes desarrollos, alcanzando su plena madurez solamente a los 24 años, 11 años más tarde. A esto se suma que la educación sexual en las escuelas es prácticamente inexistente, siendo muchas veces desalentada por las autoridades políticas, por grupos religiosos, por las escuelas e incluso por los padres. Otro estudio, realizado por la UFRGS (Universidad Federal de Rio Grande do Sul) en 2020, concluyó que el 85% de las víctimas de violación en Brasil son mujeres, el 70% son niñas o vulnerables y casi el 84% de los delitos fueron cometidos por alguien conocido de la víctima. Aunque los medios de comunicación nos quieran hacer creer que el peligro de violación está en la calle, además de culpar generalmente a la víctima por la ropa que llevaba o el comportamiento que demostró antes del crimen, el verdadero peligro está dentro de casa. Por lo tanto, la pregunta sigue siendo: ¿a quién le interesa que los jóvenes no reciban educación sexual en las escuelas, conociendo así sus derechos y responsabilidades?

TEXTO: CLOSE: LOS ROLES DE LA MASCULINIDAD EN LA ADOLESCENCIA

Sigue siendo práctica común, con predominio en el campo, que se anime al chico a mantener relaciones sexuales lo antes posible, y preferiblemente con chicas mayores o incluso mujeres adultas. Padres, tíos y primos suelen ser los implicados en este "rito de iniciación". La frase "¡Ahora vas a ser un hombre, machote!", se dice antes de que el chico tenga su primer encuentro sexual con la mujer contratada. Aquí entramos en otra cuestión: ¿es esta iniciación sexual obligatoria de los chicos una forma de violación? En las sociedades basadas en el patriarcado y el machismo, el sexo para los chicos se considera algo que refuerza su masculinidad, aunque se les obligue a iniciar su vida sexual antes de que estén preparados o de que realmente quieran hacerlo.

Pero, después de todo, ¿cuándo está preparado un joven para tener relaciones sexuales? La respuesta es: depende. El autoconocimiento es una de las palabras clave para los jóvenes que quieren saber cuándo empezar a tener relaciones sexuales y cómo hacerlo de forma saludable. Si es posible hablar de sexo con los padres, cuidadores u otros miembros de la familia de forma abierta, sin prejuicios ni tabúes, es la mejor opción. Pero no es la única opción. La escuela también puede ser un lugar para la educación sexual, aunque hay muchas iniciativas en contra de este enfoque en el entorno escolar. Sigue habiendo ayuda profesional, con médicos y psicólogos que pueden ayudar a los jóvenes a entender su propio cuerpo, los cambios que experimenta, enseñando por ejemplo métodos de prevención contra las ITS (Infecciones de Transmisión Sexual) y los embarazos precoces en la adolescencia. Un hebiatra (médico de adolescentes) que sigo y recomiendo es Felipe Fortes, que con lenguaje accesible da consejos para jóvenes en Instagram. No es recomendable, sin embargo, buscar información de forma independiente en internet, porque es un espacio con multitud de información engañosa y falsa. Más aún, si pensamos en redes sociales como TikTok, Instagram, Facebook y Twitter. La gente publica lo que quiere en las redes, sin importarle las fuentes o la veracidad del contenido. Para buscar información fiable en internet, lo primero que hay que hacer es cerciorarse de la fiabilidad de esa fuente, y para eso es necesario que el joven tenga una buena alfabetización digital y pensamiento crítico. Tampoco es buena idea hablar con compañeros de la misma edad, porque otros jóvenes pueden estar pasando por los mismos problemas que tú, y sus fuentes pueden no ser fiables en absoluto. Algunas series y animaciones se han propuesto tratar los temas de la sexualidad en las plataformas de streaming, como la serie británica Sex Education, que tiene como protagonista a Otis, interpretado por Asa Butterfield, un estudiante de instituto e hijo de una sexóloga que empieza a ofrecer consejos sexuales a otros jóvenes del instituto. Son muchos los problemas que surgen a raíz de estos consejos de alguien que no es realmente un experto en la materia, al tiempo que se ponen de manifiesto las típicas ansiedades adolescentes. La serie es muy cuidadosa con los temas tratados, donde los adultos ayudan en el proceso de maduración de los jóvenes. También está la animación Big Mouth que sigue la rutina escolar de adolescentes entre 12 y 13 años, que lidian con los desafíos presentados por las transformaciones de sus cuerpos y sus deseos sexuales durante la pubertad. Esta animación también tiene una especial preocupación en tratar un tema tan complejo y delicado de una forma lúdica y divertida. La pubertad, por ejemplo, es retratada con frecuencia por monstruos peludos y cachondos. La serie dista mucho de ser una verdadera educación sexual, papel que sí deben ejercer la familia y la escuela, pero es un formato interesante que viene a llenar el vacío dejado por la moral, a menudo nociva, de nuestra sociedad.

En esta guerra mediática, todos somos al mismo tiempo receptores y difusores de información, por lo que es necesario ser muy cuidadosos con lo que consumimos y también responsables con lo que difundimos. Los jóvenes, sobre todo, son los que más sufren en medio del bombardeo de contenidos en internet. Una vez más, el autoconocimiento es esencial para protegerse de los discursos inmediatos que obligan a los jóvenes a hacer algo para lo que no se sienten preparados. En un mundo tan frenético, acelerado y caótico, el mejor consejo que puedo darte, querido joven, es: cálmate, todo tiene su momento adecuado para suceder. Y el momento adecuado, con mucho autoconocimiento, únicamente lo puedes decidir tú.

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